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  • 人死永灭论与人死续存论(三八)

    ，这是中肯的。因此，简单的以薪火喻物质身体和精神是不恰当的。　　其次，火焰、光芒时刻存在量变，也就是时刻处于生灭变异之中，一直都有矛盾对立统一的规律制约着。而无神论者以“薪尽火灭”的表面现象肤浅的推断...光芒这些现象和本体均是可以再现的，而并非永灭无余的。此处之火虽灭，却不代表他处之火也是泯灭不现的。这涉及到对间断性和延续性的认识问题。没有间断性就没有延续性，没有延续性就没有间断性，而无神论者却恰恰...

    思乡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07142249940.html

  • 怎样看待中国宗教问题——在大同市委统战部的讲座

    全世界信教人数占总人口的80%以上，世界上大多数人是宗教信徒，无神论者是少数。在以两个世纪以前，一些无神论者和科学家曾经预言过，随着社会的发展、教育的发展、科学的进步，宗教将消亡或被取代，最后被科学所...回避。　　从宗教分布的地区看，到目前为止，没有发现哪一个国家、地区、民族没有宗教信仰。无神论者是有的，但整个民族是无神论的没有。那么中国怎么样？有人问，全世界有80%以上的宗教信徒，剩下的20%在哪里...

    牟钟鉴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07423074707.html

  • 因明的语用学思想

    宗法”的语义有异议的情况：1、对宗法的意义有异议，如中医对西医立：“脚气病是湿气”，该宗法“湿气”的语义并不为论敌西医所认同。2、对有法的意义有异议，如有神论者对无神论者立：“上帝是完善的”，该有法“上帝”的语义是论敌无神论者所不承认的。3、对宗法和有法的意义都有异议，如“上帝是造物主”，论敌无神论者对该宗的二个词项的语义都不承认。　　其次，因明对所立之“宗”的意义也是有明确要求的，不是任何一个...

    关兴丽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11535938301.html

  • 一神、多神与无神的探讨

    “真神”创造了宇宙万物，并主宰宇宙的运行，而真神的存在却非宇宙的一部份，人们可以透过祈祷来得到援助。犹太教、耶稣教及回教都是同属一神论的信仰。 　　相对于有神信仰而言，无神论者拒绝承认一切客观存在的...应该由神所控制，自己才是真正决定祸福的主宰。一神论与多神论者，虽难免失之迷信，但天地鬼神的赏罚观念，无形中也成为人们趋善去恶的规范。反之，一些高唱无神论者，认为从事违法的行为是不会有什么善恶因果的报应...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08162355278.html

  • 魏晋南北朝反佛思潮

    魏晋南北朝反佛思潮　　汤一介　　印度佛教自西汉末传入后，到魏晋南北朝时期佛教有了很大发展，因此当时无神论反对佛教有神论的斗争就成为中国无神论史上的一个重要特点。由于佛教是外来文化，在无神论者批判佛教...人死不为鬼”之说，对“神不灭”的思想作了批评。而无神论者桓谭或王充对“有神论”的批评，都是以“生死气化”为理论武器，所以到魏晋南北朝时期对佛教神不灭论的批判，“生死气化”思想仍然是一重要武器。当时的...

    汤一介

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23553568394.html

  • 我国究竟有多少人信教

    2000年中国无神论者的比重仅为24%，非无神论者的比重达到了76%。牟钟鉴（2008）认为1亿这个数字是50年代的数字，显然现在是不止了。于建嵘、伊天原、郑慕行（2008）探讨了目前基督教发展的一些...城市占70%和农村占30%。最后的样本规模是1000人。 　　该调查结果表明1990年中国有4.7%的信教者，非信教者占48.7%，无神论者占41.6%（参见下表）。据此比例可以计算出我国1990年...

    郑风田、阮荣平、郎晓娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07094180795.html

  • 明旸法主和尚中兴龙华寺纪实（八）

    差错，惊动上海市委党政干部一批人，为此投入大量人力，研究设计建造了一座三星级佛教宾馆的决策，参与此事干部的实际行动，给了我深刻的教育，启发我认真地思考：共产党员是无神论者。他们是批判宗教的，为甚么又...文件，这个文件全面阐述了共产党对待宗教的基本观点和基本政策。在世界上共产党掌权的国家里，如何处理好与宗教界的关系，文件不少，但中国共产党的十九号文件，算是划时代的马列主义文献。共产党是无神论者，他可以不...

    王永平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15532582401.html

  • 奇迹：海啸后的斯里兰卡佛像

    无损形成了极其鲜明的对照。（见图2） 对于无神论者来说简直不可思议，怎么解释都显得牵强；对于敬仰神佛者来说根本不用解释，一切都顺理成章。 　　在大灾难面前，人类是那样束手无策、无能为力，在变化万迁...

    佚名

    |佛教|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/22431118535.html

  • 叶小文华盛顿纵论东西方文明和谐相处之道

    (china)。 　　叶小文认为，“美美与共”，要始于对话。实际上，自古以来，冲突的并不是文明本身，而是利益。他相信，有神论者和无神论者，各有自己的信仰。对话应该是帮助人们超越信仰分歧的、共同的至上...

    佚名

    |和谐|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/09424620787.html

  • 证明给友人

    信仰，我不信仰任何宗教，我是无神论者等等。”其实，他说这话时，连他自己也不能肯定，自己是否真的没有任何信仰，即使他不信仰任何宗教，而没有信仰，本身就是一种信仰。在我们没有找到真正归宿前谁不曾感觉困惑、...

    释昌法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23273639847.html
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